第四篇：好山好水好地方(下)

文/禾素

　　关于景颇族传统建筑有个古老的传说，天地初开，神创造了第一批人，但这些人的眼睛是竖着长的，性格都极其恶劣，神认为这样的人类不能继续繁衍，为创造更好的人类，神决定重新开始，于是挑中了一男一女两个少年作为人类的祖先，其余人全部被洪水淹死，为保证两人的周全，神把杆栏式房子绑在一棵树上，准备了五谷种子、针线、一条狗及生产生活所需物品。水位越高树长得越高，7天7夜后，洪水退去，两人从树上下来开始了人类新的篇章。后人为纪念祖先，保留着当时神栓在树上的房子的式样，也就是今天的楼上住人、煮饭、贮藏粮食，楼下为牲畜的住所，墙体用木板做成，中间为客厅，屋内还保留着原始的火塘。火塘被景颇族视为生命的延续。现在有些村里的民居保存得比较完好，历经时间的洗礼具有较高的保护和研究价值。

　　踏上一处古树盘踞的高地，脚下是万丈深崖，抬眼往远处看，我连“哇”一声的感叹都发不出来，眼前的景象只有四个字能够表述：惊爆眼球！我们往往自以为是，以为曾经看过的好就是最好，美就是最美，爱就是最爱，而事实却一再颠覆你上一秒的认知。正如此刻，无限开阔的视野“哗”一下扯开了你的心门你的脑洞，你才知道山外真的有青山，河流可以流那么远，绿可以有这么丰富的层次，红土地上可以衍生出如此庞大的物种阵容......

　　高黎贡山的明光河流淌到景颇山脚下，就成了奔腾不息的龙江，与下游称为瑞丽江的水域相比，少了一份柔美明丽。大概是沾染了景颇人的性情，龙江流域显得更为粗犷豪迈，据说江岸两旁的农作物，浅绿的是稻谷，属于傣乡遮放坝子；深绿的林带有茶园、甘蔗地或橡胶林，那是西山乡的地盘。深浅之分，仿佛就是傣族的轻柔与景颇的粗犷之分，亦是高山的险峻与坝子的平坦之分。

　　眼前的深远辽阔与丰饶多彩让我心沉醉，对着满眼的深绿浅绿墨绿黛绿青绿，对着天际飘飞的白云，对着平缓地流向远方的河流，我不禁冲口而出：文邦圣亚俏西山，好山好水好地方。